In Stuttgart, Germany, last week, violent Leftist and Islamic supremacist demonstrators violently menaced anti-jihad activists – giving a sobering picture of where Germany, Europe, and the U.S. as well are headed if we don’t stand up and resolutely defend our freedom now.
Thursday afternoon I spoke in Stuttgart at the invitation of the human rights group Pax Europa. The event was well advertised, and so the thuggish Leftist/Islamic supremacist alliance mobilized and was out in full force.
About a thousand protesters from the frequently violent hard-Left Antifa group showed up, along with around 500 German riot police. “Antifa” stands for “Anti-fascism,” but if any fascism was on display, it was from the “anti-fascists,” who did their best to destroy the Pax Europa event. They were menacing people, starting fights, banging drums, blowing whistles, and chanting Leftist and Communist agitprop slogans. One young man from Antifa came up to me as I was standing right in front of a line of German police and said, “You’re lucky there are so many police here today.” He was not expressing solidarity.
Pax Europa had planned a full program featuring Middle Eastern Christian musicians, a Coptic Christian activist, and others, so as to highlight the hollowness of the Islamic supremacist narrative of Muslim victimhood and anti-jihadist racism. But the police ordered the Pax Europa organizers to drastically reduce the scope of their event. Everyone was restricted to ten minutes only. Several participants opted not to appear, in light of the manifest danger. Antifa people were attacking supporters of Pax Europa. I saw several individuals being chased by rabid Leftist gangs. At least one man went to the hospital.
The police used loudspeakers to call on Antifa twice to disperse, as Pax Europa had lawfully reserved the space for their event. The Antifa people responded only by moving forward, chanting slogans, banging their drums, and holding aloft the usual Leftist kitsch — Che Guevara, the hammer and sickle, the Palestinian flag, signs denouncing Islamophobia, etc. The police moved them back a bit but did not ask them again to disperse, and allowed the Pax Europa event to begin.
It was an incredible din. We had loudspeakers that appeared to be able to reach the considerable crowd behind the protesters, but the Antifa thugs did all they could to drown us out: the drums got louder, the vuvuzelas came out, they were blowing whistles, and of course they were screaming and yelling. They also started throwing things: bottles, ice eggs, excrement and more. One bottle narrowly missed the Coptic activist’s head and crashed onto the stage — other bottles crashed at our feet. Several speakers were hit with eggs. The manure they threw was all over the stage floor.
It was like looking into the pit of hell. Here were young people passionately committed to their cause and believing it to be that of justice and freedom, and they are eager and willing useful idiots for the most radically intolerant ideology on the planet. So when my turn came to speak, I addressed them, and told them just that. I told them they wouldn’t like what happened to them when their friends took power, but by then it would be too late for them.
The menace continued. Antifa burned the truck belonging to the company that set up the stage for Pax Europa’s Thursday rally. Friday night they found out the hotel that the courageous anti-jihad politician René Stadtkewitz was planning to stay in when he came to Stuttgart to announce the founding of the local branch of his new Freedom Party; they reportedly broke the hotel’s windows and painted threatening messages on its walls. Also yesterday, I spoke to a Pax Europa meeting at a location in Stuttgart; Antifa thugs found out the location after the meeting had ended, and stormed and surrounded the place. Thirty-six were arrested.
But it is not too late for Europe. I spoke at Stadtkewitz’s Freedom Party event on Sunday, and found a crowd made all the more resolute and determined by the violent intimidation to which they had been subjected. They realize that freedom hangs in the balance today in Germany, and in Europe and the U.S. as well, and they’re prepared to take a stand.
That was a great source of hope. Saturday morning I had the great honor of meeting with Susanne Zeller-Hirzel, one of the last surviving members of the White Rose, the nonviolent resistance movement that worked against Hitler’s regime in Nazi Germany in 1942 and 1943. We discussed numerous parallels between the Nazi era in Germany and the advance of Islamic supremacism today — as we saw in Stuttgart Thursday, Nazis and Islamic supremacists are remarkably similar in their taste for using force to shut down opponents they can’t out-argue.
It’s time for the White Rose to flower again in Germany. And as Islamic supremacism continues to advance in the U.S. also, we are not far behind.
Bürgerbewegung PAX EUROPA e.V. , Landesverband Baden-Württemberg
Pressemitteilung „Islamkritisches Wochenende zur Christenverfolgung“ in Stuttgart 2.-5.6.2011
Mehrere Hunderte Linksextremisten, gewaltbereite Unterstützer und Sympathisanten aus dem linken Milieu sowie den Gewerkschaften haben am Donnerstag die von uns ordnungsgemäß und gesetzeskonform angemeldete Kundgebung auf dem Schlossplatz zum Thema Christenverfolgung im Veranstaltungsprogramm des „Islamkritischen Wochenendes“ massiv gestört, kurzzeitig unsere Bühne besetzt, Teilnehmer angegriffen, verletzt und noch nach der Veranstaltung verfolgt und bedroht.
Unser Rederecht wurde durch eine milde, fast zurückhaltende Gewaltanwendung der Polizei kurzzeitig ermöglicht. Durch hirnlosen Lärm und fortgesetzte Wurfattacken mit Flaschen und Eiern bekundeten die gewaltbereiten Linksextremisten jedoch fehlendes Interesse an jeglichen vorgetragenen Fakten zur Christenverfolgung in den meisten islamischen und auch vielen sozialistisch geführten Ländern und verdeutlichten so vielen Zuschauern, was unser Land erwartet, wenn sich totalitäre Ideologien durchsetzen. So wird ein aufgehetzter Mob die freie Meinungsäußerung verhindern wollen und Redner bei Gefahr für Leib und Leben bedrohen. Eine erschreckende Zukunftsperspektive für unser Land!
Wer, wie diese Störer, danach körperliche Gewalt gegen gesellschaftliche Gegner gutheißt und sich im Internet z.B. Indymedia sowie anderen Medien damit danach brüstet, verhält sich gesetzwidrig und moralisch verwerflich und sollte das Jammern über angeblich 19 von der Polizei zur alleinigen Durchsetzung eines demokratischen Rechts festgenommener Aggressoren lassen. Zudem wurde in der darauf folgenden Nacht ein Fahrzeug des Bühnenbauunternehmens angezündet und ein Sachschaden in beträchtlicher Höhe verursacht. Derartiges ist neuerdings also auch in Stuttgart möglich. Brennen wieder zuerst Sachen, dann Menschen?
Unser Islamkritisches Wochenende fand erfolgreich mit Vorträgen, Workshops und Seminaren an zwei weiteren arbeitsreichen Tagen mit insgesamt über 70 Teilnehmern statt. Qualifizierte Referenten ermöglichten eine intensive Arbeit zum sich immer mehr radikalisierenden Islam in der Welt und lieferten einem breit gestreuten gesellschaftlichen und internationalen Teilnehmerfeld Fakten und Tatsachen über die daraus resultierende Christenverfolgung sowie über die drohende Gefahr dieser importierten Herrschaftsideologie für Deutschland.
Wir bedauern sehr, dass am Samstag der Veranstaltungsort einer der drei Freitagsseminare bei der Piusbruderschaft in Feuerbach angegriffen wurde und begrüßen die entschiedene Aktion der Stuttgarter Polizei gegen randalierende, teilweise alkoholisierte Linksextremisten, die offensichtlich immer weniger Hemmung zeigten, das Gesetz zu ignorieren oder gar bewusst zu brechen. In der Folge wurden anscheinend 32 Verhaftungen vorgenommen.
Die für Sonntag geplante öffentliche Veranstaltung musste leider aus Sicherheitsgründen ausfallen. Veranstalter und Polizei konnten aufgrund angekündigter Ausschreitungen von linksextremistischen und bedauerlicherweise auch von gewerkschaftlich unterstützten Gruppen nicht für die Sicherheit und Unversehrtheit unserer teilnehmenden jüdischen Freunde und der ausländischen Gäste garantieren.
Gegen alle Widrigkeiten und Angriffe ist es uns gelungen in Stuttgart ein mehrtägiges, sehr informatives Treffen mit großem Nutzen für alle Teilnehmer zu organisieren. Es wird notwendig sein, dies in ähnlicher Form auf breiterer Basis weiterzuführen. Hierzu rufen wir alle gesellschaftlich fortschrittlichen Kräfte in diesem Land auf. Für europäische Freiheiten und Werte – gegen die schleichende Islamisierung!
vor zwei Jahren, am 23. November 2009, hatte ich das Schlüsselerlebnis meines Lebens. Ich war weder unter der Dusche noch auf der Toilette, wo einem meist die durchschlagendsten Erkenntnisse offenbart werden. Nein, an diesem denkwürdigen Tag stand ich in Socken inmitten einer Moschee. Was hatte ich ungläubiger Hund dort zu suchen?
Nun, das Westschweizer Fernsehen hatte an diesem Abstimmungssonntag die durchschlagende Idee, die Kommentare zur programmierten Niederlage der Minarett-Initiative in einer Moschee zu filmen.
Stellen Sie sich das konkret vor:
Unter Schalmeienklängen ertönt die Durchsage vom Sieg der progressiven Kräfte über die SVP-Dunkelmänner. „Alla uh akhbar!“ Der Vorgang geht auf und lässt den Blick auf die Fernseh-Reality-Show frei. Vorne ein niedergeschlagener Fremdenhasser und Rassist namens Freysinger und hinter ihm frohlockende muslimische Heerscharen. Vorne ein Hinterwäldler, hinter ihm progressive Langbärte im Einsatz für Religionsfreiheit, Frauen-, Schwulen- und Menschenrechte. Vorne Ausgrenzung, hinten Integration … des demokratischen Rechtsstaates in die Scharia.
So etwas lässt doch jedes politisch korrekte Herz höher schlagen. Das haut, Wüste hin oder her, jeden Kameltreiber von den Höckern seiner Montur. Mir selber blieb die Spucke weg. Aber nicht aus demselben Grund.
Liebe Freunde, wenn einer umgeben von hundertfünfzig Bärtigen und in Socken mitten in einer Moschee steht und gleichzeitig bekanntgegeben wird, dass 58% des Schweizer Stimmvolkes sich gegen den Bau von Minaretten ausgesprochen hat, dann nennt sich das, was besagter Sockenträger miterlebt … ein kollektiver Koitus Interruptus.
Nichts gegen Socken. Moscheen haben eine durchaus heilsame Wirkung auf die Füße, wenn man den richtigen Riecher dafür besitzt. Was die Köpfe angeht ist das nicht so sicher, denn die sind dort meist verbunden.
Wie dem auch sei, kaum war das Resultat bekanntgegeben worden, als der Imam, ein würdiger Vertreter des Friedens und der Liebe, auch schon ein Loblied auf die Demokratie anzustimmen begann. Da er, wie in Arabien üblich, ein völlig unverständliches Schwäbisch sprach, konnte ich den Inhalt seiner zweifellos mir bestimmten Liebesbotschaft nur seiner grimmigen Miene und sich vor Wut überschlagenden Stimme entnehmen.
Angesichts der Wucht dieser Liebebezeugung drängte es mich unverzüglich zum Ausgang. Dort wollte mir ein geistiger Sohn des Propheten die Toleranz mit einem Fausthieb auf die Nase verständlich machen. Er wurde von zwei Religionswächtern davon abgehalten. Nicht aus Nächstenliebe zu meiner Nase, nein, sondern lediglich, weil das Fernsehen dabei stand und filmte. Schade. Für einmal hätte das Schweizer Staatsfernsehen etwas anderes bringen können als das Evangelium nach Karl Marx.
Aber lassen wir das.
Nach dieser einmaligen Teilnahme an der misslungenen Jubelfeier des befreiten Fußvolks dachte ich, die Dinge würden sich beruhigen und wollte frisch und fröhlich zur Tagesordnung übergehen. Denkste!
Die Sache war noch lange nicht ausgestanden. Im Gegenteil: Ein Sturm der Entrüstung brach über meinen Kopf herein. Dabei ging es überhaupt nicht mehr um Islam und Minarette. Nein, was nun im Visier der beleidigten Leberwürste stand, war die direkte Demokratie! Direkte Demokratie sei undemokratisch, wurde posaunt. Demokratie sei nur dann gewährleistet, wenn das Volk ausschliesslich die Wahl habe, keine Wahl zu haben. Wo führe das hin, bemängelte der Chor der Entrüstung, wenn das Volk durch die eigene freie Meinung irregeführt werde und die Überzeugungsarbeit der ach so teuren PR-Manager der Regierung durch Nichtbefolgung abstrafe.
Demokratie, ja, aber bitte unter Befolgung der politisch korrekten Gebrauchsanleitung. Freie Wahl, ja, aber bitte nicht wahllos. Freiheit, bitte sehr, aber doch nicht im freien Raum. An diesem Tag stellte ich fest, dass gerade jene, die ständig von Demokratie schwätzen, dieselbe im Grunde genommen abgrundtief hassen.
Auf diese Weise entpuppte sich die Minarettinitiative im Nachhinein als Entlarver der Scheindemokraten. Eine neue Debatte entstand, in der die Teilnahme der freien Bürger am politischen Entscheidungsprozess in Frage gestellt wurde. Einem Volk, das keine Minarette wolle, dürfe man fortan nur mehr die richtigen Fragen stellen, verkündeten besorgte Juristen. Richtige Fragen seien solche, auf die es nur eine mögliche Antwort gebe.
Zum Beispiel: Sind Sie für den Bau von Minaretten oder gegen deren Nichtbau? Machen Sie ein Kreuz hinter das für Sie Zutreffende.
So werde zugleich die freie demokratische Entscheidung und die Rechtskonformität der Antwort gewährleistet. Bei falscher Fragestellung, wie zum Beispiel: „Sind Sie für oder gegen den Bau von Minaretten, ja oder nein?“ riskiere man eine verfassungswidrige und dem internationalen Recht widersprechende Antwort, nämlich ein NEIN. Minarette könne man aber keinesfalls nicht wollen können. Sonst sei man der Intoleranz gegenüber selber intolerant, also nicht besser als jene, die man aufgrund ihrer Intoleranz nicht tolerieren wolle.
Ich weiß, es ist etwas komplex. Ein anderes Bild, vielleicht: Stellen Sie sich einen Duellanten vor, der den anderen schießen lässt, ohne selber zu schießen, weil ihm ein intolerantes Weiterleben unerträglicher scheint als ein tolerantes Leichendasein. Eigentlich hat er Recht: Es gibt in der Tat nichts Toleranteres als eine Leiche. Mir jedenfalls hat noch keine widersprochen. Die meisten Leichen wurmt das zwar schon, aber aus einem ganz anderen Grund.
Aber Spaß beiseite. Die frustrierte Polit-Elite beklagte sich jämmerlich über die Intoleranz und Unreife des Schweizer Volks. Auch im Ausland wurde nasenrümpfend über das kuriose Völklein berichtet, das da zu beschließen wagte, was der elementarste Anstand jedem wohl umerzogenen EU-Bürger verbietet.
Störend erwies sich der Umstand, dass in den zahlreichen Umfragen, die daraufhin in der ganzen EU gemacht wurden, die Ablehnung der Minarette noch höher ausfiel als in der Schweiz. Ein Graben öffnete sich auch dort zwischen dem Willen der Mächtigen und dem Wunsch der Machtlosen. Da kriegten es die EU-Eliten mit der Angst zu tun. Ihr Machtmonopol war in Gefahr, sollte das Schweizer Beispiel Schule machen.
Denn schon wurden sich viele EU-Bürger mit Erstaunen bewusst, dass im Herzen Europas ein kleines Ländle existierte, in dem man nicht nur so tat, als ob man demokratisch wäre, sondern es auch wirklich war. Allgemeine Verwunderung machte sich breit. Maßloser Neid der bevormundeten EU-Bürger. Die hätten auch gerne mal mitbestimmt. Angesichts der sich anbahnenden Gefahr reagierten die Polit-Eliten des EU-Imperiums schnell und erbarmungslos. Der Druck auf das hässliche Schweizer Entelein nahm augenblicklich zu und Brüssel drängte zum Beitritt des widerspenstigen Landes zum Klub der gegängelten und ruinierten Staatswesen.
Die meisten Schweizer reagierten verständnislos auf dieses Machtgehabe. Es leuchtete ihnen vorerst nicht ein, wieso die winzige Schweiz eine Gefahr für die riesige EU sein sollte. Warum die Angst der EU-Eliten? fragten sie sich. Warum die ungehobelten Versuche, das kleine Ländchen mit Druck in die EU zu zwingen und das „staatsrechtliche Unding“, wie ein äußerst respektvoller Germane es bezeichnete, auszulöschen ?
Die Antwort liegt auf der Hand: Weil die Schweiz gar kein Land ist. Dem ist wirklich so. Die Schweiz ist kein Land. Die Schweiz ist eine Idee. Nichts anderes. Eine einmalige, zeitlose, mythische Idee. Ein Land kann bekämpft und besiegt werden. Eine Idee nicht! Eine Idee entwickelt sich im Unsichtbaren und entgeht jeder Kontrolle, jeder Macht. Und wenn sie einmal Wirklichkeit geworden ist, ist es zu spät, um sie aufzuhalten.
Drum gibt es die Eidgenossen immer noch, nach mehr als siebenhundertjähriger Geschichte. Die Eidgenossenschaft ist zwar räumlich gesehen klein. Gross ist jedoch die Freiheit in diesem kleinen Raum. Was nützt einem eine Riesenfläche, wenn man darin gefangen ist. Dann ist diese Riesenfläche kein Freiraum mehr, sondern einfach nur ein Riesengefängnis. Freiheit hängt nicht von der Größe eines Raumes ab, sondern von dessen Qualität.
Die Schweiz ist also eine Idee. Eine Idee von Unabhängigkeit, Selbstverantwortung und direkter Demokratie. Und da wir Schweizer besonders praktische Menschen sind, haben wir um diese Idee eine Grenze gezogen. Eine Grenze ist nicht nur darum wichtig, weil sie schützt, was sie umfasst, sondern weil sie erlaubt, eine Identität zu definieren.
Und diese Identität erlaubt uns, über die Grenze hinweg, mit dem anders Gearteten, Fremden, sich von uns Unterscheidenden in Kontakt zu treten, uns an seiner eigenen spezifischen Identität menschlich und geistig zu bereichern. Denn die Grenze ist Absperrung und Übergang zugleich. Der menschliche Körper ist auch durch eine Haut geschützt, die Zerstörerisches fern hält, aber trotzdem durchlässig ist und atmet. Gäbe es keine Grenzen, dann wären wir alle ähnlich, wenn nicht gar identisch, und könnten uns gegenseitig überhaupt nicht mehr bereichern. Dann gäbe es auch keine Toleranz mehr, denn dem eigenen Spiegelbild gegenüber Toleranz zu markieren ist beileibe kein Kunststück.
Narziss war seiner Spiegelung im Teiche gegenüber sogar so tolerant, dass er darin versank. Und genau das ist das Kreuz mit dem Multi-Kulturalismus: Er fördert keineswegs die Vielfalt. Er zerstört sie. Er vermengt alles, bis es kompatibel und austauschbar ist. Multikulti zerstört die Seele der Menschen, Dinge, Bräuche und Völker. Multikulti schafft ein heilloses, undefinierbares Durcheinander, ein Chaos, das im Grunde genommen völlig leer ist. In dieser Leere ist alles gleich, alles egal, alles genauso wahr wie sein Gegenteil, alles absurd. Und im Absurden herrscht bekanntlich das Nichts.
Die Vielfalt der Formen kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass die Inhalte verloren gegangen sind. Ein schöner Einband um eine leere Schachtel füllt diese nicht mit Pralinen. Barocker Firlefanz mit vergoldeten Schnörkeln macht noch keinen Glauben aus. Die Idee aber, die durch das Schweizer Staatssystem verkörpert wird, ist alles andere als leer. Dahinter steht eine lange Geschichte. Die Träume unserer Vorväter leben unter unseren Augenlidern weiter. Ein göttlicher Geist schwebt hinter der materiellen Realität unseres Staatswesens. Darum macht die Schweiz der großen EU Angst. Hier wird das Erhabene noch hoch gehalten.
Die EU hingegen hat den Geist Schillers und Beethovens, wie er in ihrer Hymne, der Ode an die Freude zum Ausdruck kommt, verraten, indem sie jeden Bezug zum Geistigen, Göttlichen, aus der Präambel ihrer Verfassung gestrichen hat. Die Mächtigen der Erde fürchten das Geistige, denn das Geistige lässt sich nicht kontrollieren, bewirtschaften oder verkaufen. Es entgeht jeder Machtballung, entwickelt ungeahnte Kräfte, strömt über Umwege durch das kollektive Unbewusste.
Das Geistige ist ein leuchtender Strom, der den Schatten unseres Daseins überhaupt ihren Umriss gibt. Das Geistige ist nicht von dieser Erde und baut keine Mauern in der Wirklichkeit auf. Die Macht schon.
Darum haben sich die Schweizer schon immer vor der Macht gehütet und Machtballungen zu verhindern gewusst. Darum haben sie die Macht so spärlich wie möglich an höhere Instanzen delegiert. Darum haben sie immer frei über ihr eigenes Schicksal entscheiden wollen. Um dies zu verwirklichen, haben sie ein ausgeklügeltes System entwickelt, in dem keine Kraft die Überhand gewinnen kann und sich letztendlich immer alles einpendelt. Keine Erschütterung vermag dieses System aus den Angeln zu heben, jeder Druck verstärkt geradezu die im Gleichgewicht stehenden Energien.
Die Menschen kommen und gehen. Das System bleibt. Keiner kann es beherrschen.
Die Schweizer Bundesräte kommen und gehen, ob gut oder schlecht, meistens sind es graue Mäuse, doch das Perpetuum mobile der Schweizer Demokratie dreht sich wie die Mühlen Gottes ungehindert und ewig weiter. Es ist sogar so stark, dieses System, dass ihm der unfähigste Bundesrat keinen dauerhaften Schaden zufügen kann. Ich wage selbst zu behaupten, dass es in der Schweiz keinem auffallen würde, wenn die Regierung ein Jahr lang eine Weltumsegelung unternehmen würde. Denn das System ist selbsttragend.
Es steht völlig im Dienste der Menschen, holt seine Substanz aus ihrem Alltag und gibt einen Mehrwert an sie zurück, ohne dass es einen starken Arm bräuchte, der es ankurbelt. Denn das Problem mit dem starken Arm ist, dass er eines guten Tages erlahmt. Das Schweizer Staatssystem erlahmt nie, denn es hat unzählige Arme zur Verfügung: die Arme all jener, die ihre Ärmel hochkrempeln und es jeden Tag, über Generationen hinweg, mittragen.
„Der Staat bin ich“, verkündete Ludwig der XIV. In der Schweiz ist jeder Bürger Ludwig der XIV. Jeder ist der Staat.
Doch wie funktioniert dieses System konkret? Wir Schweizer kennen nicht nur die übliche, allen parlamentarischen Demokratien eigene horizontale Gewaltentrennung in Legislative, Judikative und Exekutive, wir haben ebenfalls eine starke vertikale Gewaltentrennung zwischen dem Bund, den Kantonen und den Gemeinden. Das nennt sich Föderalismus und funktioniert auf der Basis des Subsidiaritätsprinzips. Das heißt, dass in der Schweiz die Entscheidungen auf jener Stufe getroffen werden, die dafür am geeignetsten ist. Ein wundervoller Gedanke, der jede zentralistische Bürokratie im Brüsseler Stil verunmöglicht. Damit nicht genug.
Die Schweizer haben es auch so eingerichtet, dass alle maßgebenden politischen Kräfte gleichzeitig in der Regierung vertreten sind und sich gegenseitig kontrollieren. Das ergibt zwar ein bewegtes Zusammenleben, aber dem Volk kann’s nur Recht sein, ist doch die Macht dadurch weitgehend neutralisiert.
Um aber ganz sicher zu sein, die Kontrolle über die Politik nicht zu verlieren, wurde dem Staatsgebilde als Sockel die direkte Demokratie unterlegt, die es dem Volk viermal pro Jahr erlaubt, zu allen massgebenden Geschäften die Oppositionsrolle auszuüben. Ja, liebe Zuhörer, in der Schweiz ist das Volk die politische Opposition zu den Regierungsparteien. Und da es darüber hinaus auch noch der Souverän ist, hat es immer das letzte Wort.
Dieses einmalige Modell, obwohl es sehr alt ist und sich in jahrhundertealter Entwicklung herausgebildet hat, ist heute genauso revolutionär wie zu seinen Gründungszeiten. Es ist der Ausdruck einer täglichen, demokratischen, menschlichen und kontrollierten Revolution. Es ist der Ausdruck der Selbstverantwortung, der Ausdruck der einzig glaubwürdigen Revolution, jener die ständig in den Köpfen und Herzen der Menschen stattfindet.
Diese Revolution ist ein interner Prozess, eine langsame Entwicklung, ein inneres Wachstum des Menschen. Die üblichen Revolutionen der Menschheitsgeschichte waren ebenso brutal wie kurzlebig. Eine tiefgreifende Verwandlung des Bewusstseins aber erfordert eine lange, geduldige Entwicklung. Dafür schafft sie auch etwas ungeheuer Starkes, Dauerhaftes und Würdiges, das den Stürmen der Geschichte standzuhalten vermag.
So ist denn die Schweiz das einzige Land der Welt geworden, das den Namen Volksdemokratie wirklich verdient, weil die Bürger dort wirklich frei über die Verwaltung ihres Staatswesens mitentscheiden können.
Dies ist den Befürwortern der Globalisierung ein Dorn im Auge, da das Schweizer Erfolgsmodell ihrem Drang nach Machtkonzentration und Zentralisierung Hohn spricht. Am liebsten möchten diese Kreise das Modell der direkten Demokratie ausrotten, denn sie fürchten, dass der gefährliche Gedanke der Selbstverwaltung und der Staatssouveränität auf andere Länder übergreifen und das Modell der monumentalen Staatskonglomerate gefährden könnte. Diese Leute betrachten den Bürger als unmündiges Herdenschaf, das von „weisen“ Eliten geführt werden muss.
Der Schweizer Bauernstaat hingegen ist aus der Überzeugung heraus gewachsen, dass das, was einer selber entscheidet bei weitem mehr wiegt als alles, was über seinen Kopf hinweg entschieden wird. 1291 wurden am Morgarten die „weisen Habsburger Eliten“ zum ersten Mal flach gelegt und von da an musste die Schweiz immer wieder gegen die Machtgelüste seiner Nachbarn ankämpfen, bis 1648 im westfälischen Frieden ihre Souveränität vollumfänglich anerkannt wurde.
Sie sehen, das ging nicht von einem Tag auf den anderen vor sich. Später kam dann noch die immerwährende bewaffnete Neutralität hinzu, der es hauptsächlich zu verdanken ist, wenn die Schweiz unbeschadet zwei Weltkriege überstand. Die Kräfte, die dieses einzigartige Modell, diese demokratische Alternative zerstören wollen, haben in den letzten Jahren erkennen müssen, dass der Weg der Selbstauflösung durch einen EU-Beitritt nicht mehr realisierbar ist.
Würde morgen über einen solchen Beitritt abgestimmt, dann würden (nach neusten Umfragen) an die 80% der Schweizer Bürger dagegen stimmen. Das Hauptproblem der Euro-Turbos ist halt eben, dass eine solche Entscheidung in der Schweiz ohne Volksabstimmung nicht möglich ist. Und das Volk denkt nun mal nicht wie der grösste Teil seiner „weisen“ Eliten.
Nun frage ich Sie: In welchem Land Europas hat das Volk über den EU-Beitritt abstimmen können? In Deutschland jedenfalls nicht. Und in den meisten anderen Ländern auch nicht. Und da wundert man sich, dass das EU-Modell von der breiten Basis nicht mitgetragen wird!
Aber zurück zu den Feinden der direkten Demokratie: Da diese einsehen müssen, dass ein sofortiger Beitritt in weite Ferne gerückt ist, greifen sie zu anderen Mitteln: Schritt für Schritt werden über internationale Verträge, internationale Gerichtshöfe und zahlreiche Konventionen vollendete Tatsachen geschaffen. Der Beitritt findet in Scheiben statt.
Eines Tages wird es dann heißen, die Schweiz sei de jure ja schon Mitglied der EU, also sei es logisch, dass sie es auch de facto werde. Die größte Gefahr sehe ich in den gegenwärtig zur Diskussion stehenden „bilateralen Verträgen III“, in denen der automatische Nachvollzug des EU-Rechts vorgesehen ist. Das wäre in der Tat ein tödlicher Schlag für die Souveränität der Schweiz.
Dass gewisse Schweizer Parlamentarier und die Mehrheit der Regierung dieses Spiel mitspielen wollen, ist beschämend. Doch auch hier werden sie am unbezwingbaren Bollwerk der direkten Demokratie scheitern, denn das Schweizer Volk wird sich nie damit abfinden, seine Schlächter selber zu wählen.
Liebe Zuhörerinnen und Zuhörer, was haben die EU-Bürokraten den Völkern Europas nicht alles versprochen: Die Personenfreizügigkeit werde Wohlstand bringen, Arbeitsplätze sichern und die Sozialversicherungen festigen. Und was ist geschehen? Warum wandern jedes Jahr 200 000 junge Deutsche aus dem früheren Einwanderungsland Deutschland aus? Und wie steht es mit den Arbeitslosenzahlen? Wie mit der Staatsverschuldung? Was heute über den Köpfen der Leute angestrebt wird, ist der allmähliche Bankrott der EU-Staaten, die man in die Schuldenfalle gelockt hat.
Mit Island, Griechenland und Irland fing es an. Weiter ging es mit Portugal und bald wird Spanien mit seinen jetzigen 22% Arbeitslosen an der Reihe sein. Schritt für Schritt wird der internationale Währungsfonds seine Rolle als finanzieller Weltpolizist ausbauen und den ruinierten Staaten seinen Willen aufzwingen. So wurde nach der Kolonisierung mit der dritten Welt verfahren.
Nun sind erstmals europäische Staaten dran. Und falls sich die Völker dagegen auflehnen wollen, wie in Griechenland oder Spanien, dann bleiben ihnen nur Massendemonstrationen übrig, denn es fehlen die institutionellen Mittel, um sich zu wehren, vor allem fehlt die direkte Demokratie. Ein anderes Versprechen der EU war grenzenlose Sicherheit dank der Verträge von Schengen und Dublin?
Und wo stehen wir nun? Die Einwanderungspolitik ist zur Farce verkommen, Dänemark möchte am liebsten die Grenzen dicht machen und Frankreich und Italien schieben sich den schwarzen Peter zu. Die Kriminalität steigt, weil die Verbrecherbanden in einem riesigen Territorium grenzenlos tätig werden können und sich ungehindert ihrer Mobilität erfreuen.
Daneben entstehen unsichtbare Grenzen, Parallelgesellschaften, Mikrokonflikte überall, und der Staat wird allmählich, als Reaktion auf die selbstverschuldete Unsicherheit, zum Überwachungs- und Polizeistaat. Nun, das hatten wir schon mal. Und es ist uns nicht wohl bekommen. Sicher ist, dass unsere Freiheit bei einer solchen Entwicklung im Grab unserer Hoffnungen verwesen wird.
Liebe Zuhörer und Zuhörerinnen, das Modell des souveränen und demokratischen Rechtsstaates, der durch eine klare und glaubwürdige Grenze geschützt wird, ist und bleibt ein Modell für die Zukunft. Weil das Konzept des Vaterlandes ein Konstrukt menschlichen Ausmaßes darstellt und sich der Bürger damit identifizieren kann. Die großflächigen Imperien der Geschichte gaben nie Gewähr für Menschenwürde und friedliches Zusammenleben. Ein Imperium muss immer wachsen, seinen Machthunger durch Eroberungen stillen.
Nicht so der Nationalstaat demokratischer Prägung. Nun kann man einwenden, Frankreich, Deutschland und England hätten in der Vergangenheit zahlreiche Kriege geführt. Das stimmt, aber England hieß damals „britisches Imperium“, das napoleonische Frankreich war ein Kaiserreich wie auch das wilhelminische Deutschland und vom großdeutschen Reich des 2. Weltkriegs wollen wir gar nicht erst reden.
Fakt ist, Kriege zwischen zwei demokratischen Nationalstaaten hat es nie gegeben. Immer waren Monarchie, Autoritarismus, Diktatur, Totalitarismus oder Theokratie der Auslöser für Kriege. Zentralistisch regierte, bürokratische Modelle waren immer mit Gewalt verbunden und sind mit der Zeit vor lauter Arroganz untergegangen. Der Nationalstaat hingegen hat eine kulturelle Basis, ist im Volk verwurzelt und kann die Entscheidungszentren in der Nähe seiner Bürger belassen, weil ein gegenseitiges Vertrauensverhältnis heranwächst, wenn man sich nur die Zeit dazu lässt.
Wir müssen uns heute schon die Frage stellen, was nach der EU kommen wird. Was soll aus unserem Kontinent werden, wenn dieses Marode System zusammen krachen wird. Ich plädiere für ein Europa der freien Nationen, ein Europa der Vaterländer! Ich plädiere für ein föderalistisches System Schweizer Prägung! Ich plädiere für die Selbstbestimmung der Völker durch die direkte Demokratie.
Seit 2009 reise ich kreuz und quer durch Europa und überbringe den Leuten eine Idee. Eine einmalige Idee, die in einem kleinen Alpenland zur Wirklichkeit wurde. Überall hören die Leute mit offenen Ohren und Mündern zu und beneiden das Schweizer Volk um seine Rechte und Pflichten. Der Traum von der großen EU hat sich als Luftschloss erwiesen, ist zerplatzt wie eine Blase.
Doch es ist ein neuer Traum entstanden, es ist ein bescheidener Traum nur, alles andere als eine grandiose Chimäre von Glanz und Gloria. Es ist der Traum einfacher, mit dem Land ihrer Väter verbundener Menschen. In diesem Traum verlagert sich die Eroberung vom Materiellen ins Geistige. Es gilt nicht mehr Macht anzuhäufen und in den Händen weniger zu belassen, um andere Länder und Kontinente wirtschaftlich oder militärisch zu stürmen.
Nein, es gilt, die Macht aufzuteilen auf alle Mitbürger, es gilt wieder Herr im eigenen Hause zu sein, es gilt nicht mehr den Krieg nach Außen, sondern den Frieden nach innen zu gewinnen. Es gilt, Würde und Respekt wieder herzustellen, und Menschlichkeit. Es gilt Schluss zu machen mit Heuchelei, Selbstverleugnung und Selbstkasteiung.
Wir haben ein Recht, das zu sein, was wir sind, und auch das Recht, darauf stolz zu sein. Wer diese Idee mitträgt, woher er auch komme, ist uns willkommen. Wer nicht, der entferne weinend sich aus unserem Rund. Der Einsatz ist nicht so sehr ein geographisches, klar abgegrenztes Gebiet, sondern eine Seelenlandschaft. Rette das Land Deiner Väter und Du rettest Deine Seele. Verankere Dich in der Geschichte Deines Volkes und Du rettest die Zukunft Deiner Kinder. Sei stolz auf Deine Wurzeln, dann wächst Dein Lebensbaum in den Himmel hinein. Dies wünsche ich Ihnen und mir, dies wünsche ich Deutschland, der Schweiz und Europa.
Uns erreichte ein bewegender Augenzeugenbericht von den skandalösen Geschehnissen bei der Auftaktveranstaltung zum “Großen islamkritischen Wochenende” am Himmelfahrtstag in Stuttgart. Besonders das fragwürdige Verhalten der Polizei (PI berichtete) wird in der Schilderung von Benjamin F. eindringlich beleuchtet.
Proteste von Anfang an. Offizieller Beginn 16 Uhr, Schlossplatz, Stuttgart
Nach ca. 20 Minuten fordert die Polizei die linken und muslimischen Randalierer 2-3 Mal auf, zu ihrem Mahnwachenplatz (Karlsplatz) zu gehen. Trotz mehrmaliger Drohung von Seiten der Polizei, die Randalierer in Beugehaft zu nehmen, passierte nichts. Die Polizeileitung argumentierte, wegen der Veranstaltung keine Massenschlägerei zu wollen. Nun, dann wird die Antifa in Zukunft jede ihr missliebige Veranstaltung boykottieren können. Zumal der Aufforderung der Polizei nach Verlassen des Platzes anscheinend nicht nachgekommen werden muss.
Die Veranstaltung soll laut Veranstalter erst abgesagt werden. Und nur eine 10-minütige Rede gehalten werden. Mehrere Teilnehmer sagten ihren Auftritt ab. Darunter auch eine Musikgruppe. Die Angst war durchaus nachvollziehbar.
Um 16.40 Uhr fangen dann die Redner unter massivem Störfeuer der Linken und der Muslime an. Es sprechen Nassim Ben Iman, Michael Mannheimer, ein Herr von Pax Europa und Robert Spencer.
Wir wollen vor die Bühne, um die Redner sehen zu können. Die Polizei verbietet uns auf Nachfrage, die Redner von vorne sehen zu dürfen. Wir müssen so von der hinteren, rechten Seite die Veranstaltung verfolgen (nächstes Foto). Das Bild oben (mit Michael Mannheimer u.a.) konnte ich nur deshalb machen, weil ich kurz vor die Polizeireihe trat.
Als wir massiv von jungen Muslimen beleidigt wurden, mussten nicht etwa die Provokateure das Feld räumen, sondern wir, nach Aufforderung durch die Polizei und ca. zehn Meter zurückweichen. Dies wiederholte sich dann sogar noch einmal. Was für ein fatales Signal für die Täter, aber auch für die Opfer.
Ein Mann haut mir an den Oberarm, ein Polizist steht daneben und behauptet wider besseren Wissens nichts gesehen zu haben. Ich bitte ihn, den Mann zur Mäßigung zu rufen, der Polizist daraufhin: „Sie liegen ja nicht auf dem Boden und schreien“, was ich denn wolle! Ich merkte an, ob man denn erst auf dem Boden liegen müsse, um einen Schläger in die Schranken weisen zu dürfen.
Während der Reden flogen Eier und rote Farbbeutel gegen mehrere Teilnehmer, welche ihr Ziel auch teilweise fanden. Auch spitze Stöcke, rote Fahnen, Flaschen, Glas, Dosen, Müll und ein Aschenbecher aus Stahl flogen in Richtung Bühne und darüber hinaus in die Redner und die Zuhörer. Ein Aschenbecher aus Stahl traf eine Teilnehmerin von hinten am Bein.
Ich zog mir meine Handschuhe an, um evtl. auf mich zufliegende Gegenstände schmerzfreier abwehren zu können. Daraufhin schrie hinter mir ein Mann: “Achtung, der will gleich zuschlagen, er zieht sich Handschuhe an.” Das schlimme daran, der Polizist vor mir griff dies auch als Bedrohung auf. Nachdem ein paar Geschosse auch neben ihm niedergingen, verstand er mein Handeln.
Die Veranstaltung wurde auch durch Trillerpfeifen, Megafone, Geschrei, Morddrohungen, beleidigende Gesten und Worte gestört. Eine Frau entblößte sich kurzzeitig und zeigte ihre blanke Brust. Der Hass in den Augen und das Geschrei war unvorstellbar groß.
Gegen Ende der Veranstaltung um 17.30 Uhr wollten wir den Ort verlassen. Die Extremisten wollten uns aber nicht gehen lassen und kesselten uns ein. Die Polizei wollte, dass wir gehen. Wir auch, was aber angesichts des Drohpotenzials eher unvernünftig erschien. Wir versuchten es dennoch, und wurden wenige Meter nach Verlassen des Kessels von Radikalen aufgehalten. Ein Mitglied der Aktionsgruppe für verfolgte Christen wurde von mindestens drei Frauen bespuckt, ein junger Mann stahl ihm seine Mütze. Zwei junge Männer forderten ihn wiederholt auf, sich mit ihm zu schlagen.
Ich fotografierte die Szene und wurde sofort lautstark angegangen. Ich flüchtete in Richtung des Polizeikessels. Die Meute hinter mir, erwartete ich, dass mich die Polizisten, welche die Szene genau beobachtet hatten, hinter sich lassen würden. Mein pro Israel-Pullover war auch zusätzlich Hinweis genug, zu welcher Seite ich gehörte. Stattdessen machte ich zunächst Bekanntschaft mit einem Schlagstock, den ein Polizist gezielt gegen meinen Bauch einsetze. Nachdem ich lautstark sagte, dass ich massiv bedrängt werde, ließen mich die Polizisten widerwillig durch.
Wieder im Kessel baten wir die Polizei, uns Schutz zu geben. Ein Einsatzleiter sagte, dass Personenschutz nur ganz wenige Leute bekommen würden. Wir sollten uns ein Taxi rufen.
Unsere Autos standen in der Nebenstraße und so wäre es im Bereich des Möglichen gewesen, uns zu begleiten. Auch hätte die Polizei ihre Drohung gegenüber den Gegen-Demonstranten wahr machen können und sie in Sicherungsverwahrung nehmen können. Die nötige Hundertschaft inklusive Reiterstaffel war anwesend.
Es wurde uns dann allen Ernstes vorgeschlagen, einzeln den Platz zu verlassen und dies, nachdem die Polizei vor wenigen Minuten sehen musste, was mit einem unserer Mitglieder und mir geschehen war. Schließlich wagten wir zwei einen erneuten „Ausbruchversuch“ und „entkamen“ in entgegengesetzter Richtung zu unserem Parkplatz. Ein Linker versuchte uns noch zu verfolgen, ließ dann aber von uns ab. Gegen 18.30 Uhr fanden sich alle vier Aktionsgruppenmitglieder wieder beim Parkhaus ein.
DUBAI, United Arab Emirates — In the West, in many hotels, it is common to find the King James Bible next to the bed. In Muslim-majority countries, of course, it is common to find the Quran.
But some hotel owners across the Middle East are taking it a step further, designing entire hotels that cater specifically to Muslim guests by adhering to Shariah — or Islamic — law.
It is a market, they say, that is both huge and largely untapped.
“There is a growing need for Shariah-compliant hotels, which are sought after by Arab Muslim travelers,” said Naji Morcos, director of Hodema, a Lebanese consultant company specializing in hospitality.
In Dubai, there are several high-end, luxury hotels that have forgone the Cristal to comply with Shariah. The towering buildings, nestled among tall palm trees, have all the signs of Arab luxury — the aroma of rich Arabic coffee mixed with the pungent scent of dates, lush interiors and white marble floors.
On the upper floors, however, ostentatious suites flaunt not mini bars but praying rooms. It is a trend that is spreading across the wider Middle East.
Morcos said that Arab travelers spend more than $12 billion annually on holiday travel. According to a study published by MiddleEast.com, about 88 percent of Arab travelers said they would be interested in staying in an Islamic hotel.
“Shariah-compliant hotels basically adhere to the same restrictions that are adopted in Islamic countries like Saudi Arabia. The only difference is that they are now popping up in countries where conventional hotels are usually allowed,” Morcos said.
Such hotels serve only non-alcoholic beverages and halal food and ban movies and TV channels that are considered lewd. Even some hotels that don’t follow Shariah principles strictly are adjusting to meet the demands of a more religiously conservative clientele.
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Justin Martin suggests: Since both foreign women and female citizens are banned from driving in Saudi Arabia, perhaps GP’s reporter in Riyadh,…
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Fernando Colina suggests: The role played by social media in the Arab Spring and other recent popular uprisings has been well covered, but the…
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Rose Yamazaki suggests: I would like to see more news coverage on Saudi Arabia. It seems to me that shortly after 9/11/2001, Saudi Arabia…
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“At the Rotana Arjaan, we simply don’t offer alcohol on our property. The food and beverages served are also 100 percent halal and alcohol-free. We respect the different beliefs and cultures and try to be as sensitive and understanding as possible to our guests’ needs,” said Mark Deere, general manager of Arjaan by Rotana in Dubai.
True Islamic hotels, however, attempt to comply with Shariah in every way possible.
“Segregation between men and women is practiced in Shariah-compliant hotels, with certain floors [serviced by female staff] reserved exclusively for female guests,” Morcos said.
This restriction is also applied to other “sensitive areas,” such as the ballroom, gym and pool.
Shariah compliant hotels also tend to rely on Islamic financing for their investments and allocate a portion of their profits to charities in order to fulfill Zakat, which is one of the central tenets of Islam and stipulates that individuals should earmark at least 2.5 percent of their net worth to charity every year.
But running Shariah hotels is not without its challenges. Conventional hotels often make 30 percent of their revenue from the sale of alcohol and food. Their Shariah counterparts, on the other hand, make about 10 percent.
“Shariah-compliant hotels face many challenges. For example, more of an investment is needed than for a normal hotel because of the duplication of some areas [such as different entrances and corridors leading to female and male floors]. Rack rates are also typically higher than in conventional hotels,” Morcos said.
This effort to appeal to such a niche market is taking hospitality to a whole new creative level.
“Shariah-compliant hotels provide a service that is detailed from the beginning to the end, from separate entrances to the individual Qurans that are placed in each room,” Morcos said.
SOS Österreich legt sich selbst hohe Maßstäbe auf, versucht wissenschaftlich vorzugehen. Deshalb hat der Autor dieser Zeilen einen Artikel in „Die Presse“ in ein Plastiksackerl gelesen und sich unter der Badewanne angehört. (Dieses Experiment kann weltweit unter den gleichen Kriterien wiederholt werden) Das Ergebnis:
Blubb! Blubb! Blubb!
Damit wäre der „Inhalt“ von Das weite Netzwerk der kritischen Islamexperten(Printausgabe vom 01.06.2011) auch schon wiedergegeben. Michael Fleischhacker dürfte nicht informiert gewesen sein. Denn zu so einer schwachen, schlecht recherchierten Story hätte er niemals seinen Sanktus gegeben.
Das dürfte auch der Grund sein, warum die Online- Ausgabe aus Scham wieder aus dem Netz entfernt wurde. DiePresse
Doch es beweist sich immer wieder, wie gut SOS-ÖSTERREICH vernetzt ist, denn eine aufmerksame Leserin (eine unerschöpfliche Quelle an Informationen) hat den gut bezahlten Inhalt – der eher einem durchschnittlichen Hauptschulaufsatz gleicht – im Cache gefunden. (Danke für die Mithilfe!)
In Österreich gibt es eine Reihe von Persönlichkeiten, die als Islamexperten in die Öffentlichkeit drängen und Kritik an der Islamischen Glaubensgemeinschaft üben. Eine Vorstellung der wichtigsten Vertreter.
Wien. Ende der 1990er-Jahre arbeitete Anas Schakfeh, langjähriger Präsident der Islamischen Funktion lehnte er einen Bewerber ab – er hatte den entsprechenden Sprach- und Schreibtest nicht bestanden. „Es war einfach die schwache Grammatik“, erinnert sich Schakfeh heute.
Wie man weiß, legen ORF und IGGiÖ sonst IMMER größten Wert auf beste Sprach- und Schreibkenntnisse ihrer Mitarbeiter und Günstlinge,siehe
Dem Bewerber von damals hat diese Ablehnung offenbar nicht geschadet. Amer Albayati wird heute in Medien als Experte für Islam, Terror und arabische Politik herumgereicht. Seine Qualifikation dafür? Ein nicht abgeschlossenes Studium der Theaterwissenschaft in der ehemaligen DDR. Parallelen zur einertalentlosen arbeitslosen deutschen Schauspielerin (Sprecherin der IGGiÖ) sind zufällig. Dass Albayati aus der DDR kommt macht die Kritik für Rusen Aksak nur noch schlimmer. Hat die Stasi doch erwiesenermaßen die Lockerbie- Attentäter ausgebildet (Quelle: History Channel).Also soll Albayati bitte dieses Gedankengut auch in seinem Herzen tragen. Die SPÖ macht es ja auch!
Dennoch wird regelmäßig seine Expertise eingeholt, insbesondere von Medien, Blogs und Gruppierungen, die gemeinhin als islamkritisch gelten. Was ihn dort besonders attraktiv macht: seine offene Kritik an der IGGiÖ und deren (noch) amtierendem Präsidenten Anas Schakfeh.
Als Sprecher der Initiative Liberaler Muslime Österreich (Ilmö) versuchte er zuletzt sogar, die Anerkennung als eigene Glaubensgemeinschaft zu erkämpfen. Blasphemie!!! Und: Gemeinsam mit dem Wiener Akademikerbund präsentierte er ein sogenanntes „Wiener Integrationsmanifest“ – darin wurde unter anderem gefordert, dass Arbeitgeber Muslime diskriminieren dürfen sollen. Das Manifest wird auf SOS Österreich zur Verfügung gestellt. Forderung: Integration, gutes Benehmen. Das ist purer Rassismus! Immerhin, am Ende distanzierte sich die Ilmö doch von dem Papier.
Kampf um „Halal“-Geschäft
Albayati ist nur einer von vielen sogenannten Islamexperten, die in die Medien drängen. Und die ihre Expertise nicht unbedingt aus einer fachlichen Qualifikation heraus begründen. Wer ein Experte ist, bestimme ich
Zu dieser Gruppe gehört auch Günther Ahmed Rusznak, ein Konvertit aus dem oberösterreichischen Traun und – so wie Albayati – erklärter Gegner von IGGiÖ und Anas Schakfeh. Er führte mit seinem Verein Islamisches Informations- und Dokumentationszentrum Österreich (IIDZ) zahlreiche Prozesse gegen die IGGiÖ, wollte sie sogar unter Kuratel stellen lassen. Daneben ist er im Geschäft mit „Halal“-Zertifikaten aktiv. Der Handel mit islamisch korrekten Lebensmitteln gilt als Wachstumsmarkt. In Österreich war die IGGiÖ exklusiv für diese Zertifizierungen zuständig – ehe Rusznak ein eigenes Zertifikat entwickelte. Und damit ins internationale Halal-Geschäft einstieg. Fakt ist: An Rusznak gibt es viel zu kritisieren. Doch von der IGGiÖ wird er bis auf das Blut bekämpft. Hat er doch deren Monopol (als ob es keine offenen und versteckten Subventionen von der SPÖ gäbe) im Geschäft gebrochen. Weiters deckt er – aus Eigennutz – „unkonventionelle“ Machenschaften in der ehemals arabischen Glaubensgemeinschaft auf. Ob Rusznak in einem anderen Land noch am Leben wäre?
Seinen Kampf gegen die IGGiÖ führte er weiter. Unter anderem auch, weil ihm die Muslime-Vertretung die Mitgliedschaft verweigerte. „Er schimpfte, prozessierte viele Male gegen die Glaubensgemeinschaft“, sagt Integrationsbeauftragter Omar al-Rawi, „und wollte zur gleichen Zeit eine formale Anerkennung als Muslim durch die Glaubensgemeinschaft haben.“ Reicht etwa nicht die Schahada, das islamische Glaubensbekenntnis um Muslim zu sein?
Als Islamexpertin bezeichnet sich auch Elisabeth Sabaditsch-Wolff. Sie erlebte als Kind die islamische Revolution im Iran mit, für sie ein „verstörendes Erlebnis“ Stimmt, diese Frau ist aber überempfindlich!.
Das ist auch der Grund, warum die Diplomatentochter, die selbst eine diplomatische Ausbildung genoss, laufend Vorträge über die Gefahren einer Islamisierung Europas hält. Unter anderem hielt sie auch „Islam“-Seminare für die Parteiakademie der FPÖ. Die brachten ihr im Februar 2011 eine erstinstanzliche Verurteilung wegen „Herabwürdigung religiöser Lehren“ ein – sie hatte den Propheten Mohammed der Pädophilie bezichtigt. Wie wir mittlerweile wissen, stimmt dieser Ausdruck nicht ganz. Der „Prophet“ hat ja nicht nur ein Kind, sondern auch Frauen (erwiesen) vergewaltigt. Also träfe eher der Tatbestand der Verharmlosung zu!
Star in islamkritischen Foren Insbesondere in Onlineforen polemischer Islamkritik wird sie als Star gefeiert – so wurden ihr Verfahren und das entsprechende Urteil lang und breit thematisiert und kommentiert.
Polemik: Polemisieren heißt, gegen eine (bestimmte andere) Ansicht zu argumentieren. Der Polemiker sucht nicht zwingend den Konsens, sondern versucht im rhetorischen Wettstreit seinen Argumenten zum Durchbruch zu verhelfen (Quelle: Wikipedia)
Sowas. Ich habe da von einem Buch gehört … …allerdings wird da weniger auf Rhetorik als auf nackte Gewalt und deren Verherrlichung gesetzt.
Die ehemalige Botschaftsmitarbeiterin, die in mehreren arabischen Ländern tätig war, hat auch eine eigene Internetpräsenz namens „Mission Europa. Netzwerk Karl Martell“. Darauf ist sie bestrebt, eine paneuropäische Antwort auf die „Gefahr durch den Islam“ zu finden.
Seit Neuestem scheint sie auch ihre Fühler in die westliche Hemisphäre auszustrecken. In aktuellen E-Mails finden sich Verweise auf „ACT! For America“ – eine Organisation, die von einer libanesischen Christin namens Brigitte Gabriel gegründet wurde. Auch sie wurde in jungen Jahren (durch den Libanesischen Bürgerkrieg) traumatisiert und ist heute ein Aktivposten der evangelikalen Rechten in den USA. Immer diese aufmüpfigen Weiber. Es hat schon seinen Grund, warum der Islam Gewalt gegen Frauen wünscht erlaubt. Von evangelikal kann bei ACT! For America keine Rede sein. Die Organisation steht jeder Konfession offen.
Der Versuch, seine Gegner zu Fundamentalisten zu stempeln, ist so alt wie erfolglos. Siehe FPÖ. Siehe Wiener Akademikerbund. Christian Zeitz wurde als christlicher Fundamentalist abgestempelt.
Sabaditsch-Wolff ist aber auch außerhalb des Internets gut vernetzt. Unter anderem sitzt sie im Präsidium des Wiener Akademikerbundes.
DiePresse ist ein Medium, das auch der islamkritischen Stimme zuhört. Was sich also die Redakteure bei diesem schwachen Bericht gedacht haben, steht im Halbmond in den Sternen.
Über den Autor Rusen Timur Aksak gibt es außer ein paar ähnlich schwachen Artikel wenig zu sagen. Am ehesten spricht ein kommentarloser Vergleich für sich:
. Anmerkung: Der Autor dieses Presse-Artikels, Rusen Timur Aksak, dürfte sich für seine Recherchen hauptsächlich auf unseren Blog informiert haben – natürlich benutzte er hierbei nur sein linkes Auge! Ein typischer Daumen-Unten-Drücker auf SOS!!!
Thursday afternoon I spoke in Stuttgart, Germany at the invitation of the human rights group Pax Europa. The event was well advertised, and so the thuggish Leftist/Islamic supremacist alliance mobilized and was out in full force.
About 1000 Antifa protesters showed up, banging drums, holding signs with the usual accusations of racism and “Islamophobia,” blowing whistles, and menacing people who came out for the Pax Europa event. There were also about 500 German police on hand in riot gear. The Pax Europa organizers told me, “This is all for you” — because they had publicized that I would be there. One young man came up to me as I was standing right in front of a line of German police and said, “You’re lucky there are so many police here today.”
Pax Europa had planned a full program featuring Middle Eastern Christian musicians, a Coptic Christian activist, and others, so as to highlight the hollowness of the Islamic supremacist narrative of Muslim victimhood and anti-jihadist racism. But the police ordered the Pax Europa organizers to drastically reduce the scope of their event. Everyone was restricted to ten minutes only. Several participants opted not to appear, in light of the manifest danger. Antifa people were attacking supporters of Pax Europa. I saw several individuals being chased by rabid Leftist gangs. At least one man went to the hospital.
The police used loudspeakers to call on Antifa twice to disperse, as Pax Europa had lawfully reserved the space for their event. The Antifa people responded only by moving forward, chanting slogans, banging their drums, and holding aloft the usual Leftist kitsch — Che Guevara, the hammer and sickle, the Palestinian flag, signs denouncing Islamophobia, etc. The police moved them back a bit but did not ask them again to disperse, and allowed the Pax Europa event to begin.
It was an incredible din. We had loudspeakers that appeared to be able to reach the considerable crowd behind the protesters, but the Antifa thugs did all they could to drown us out: the drums got louder, the vuvuzelas came out, they were blowing whistles, and of course they were screaming and yelling.
They started throwing things: bottles, eggs, excrement and more. One bottle narrowly missed the Coptic activist’s head and crashed onto the stage — other bottles crashed at our feet. Several speakers were hit with eggs. The manure they threw was all over the stage floor.
I stood right in front (they missed me; I dodged a few projectiles) and watched them as they screamed and gestured and threw things — it was like looking into the pit of hell. Here were young people passionately committed to their cause and believing it to be that of justice and freedom, and they are eager and willing useful idiots for the most radically intolerant ideology on the planet. So when my turn came to speak, I addressed them, and told them just that. I told them they wouldn’t like what happened to them when their friends took power, but by then it would be too late.
And it may be already, for Europe. But I was glad to be there yesterday, and to stand against what was so obviously a force for oppression, hatred, and evil.
Hier die deutsche Übersetzung (danke an Denker, PI)
Konfrontation in Deutschland
Am Donnerstag Nachmittag habe ich auf Einladung der Menschenrechtsorganisation Pax Europa in Stuttgart, Deutschland gesprochen. Die Veranstaltung war gut beworben, wodurch die aggressive Links/Islamische Rassistenallianz mobil gemacht hat und in voller Stärke ausgerückt ist.
Ungefähr 1000 Antifa-Demonstranten sind aufgetaucht, haben getrommelt, Schilder mit den üblichen Rassismus- und Islamophobieanschuldigungen vorgezeigt, Trillerpfeifen geblasen und Menschen bedroht, die zur Veranstaltung von Pax Europa gekommen waren. Es waren auch ca. 500 deutsche Polizeibeamte in Panzeranzügen vor Ort in Bereitschaft. Die Veranstalter von Pax Europa haben mir gesagt „Dies alles ist nur für Sie“ – weil sie bekannt gemacht haben, dass ich anwesend sein werde. Als ich gerade vor einer deutschen Polizeikette stand, kam ein junger Mann zu mir hoch und sagte, „Sie haben Glück, dass heute so viel Polizei hier ist.“
Pax Europa hat ein volles Programm geplant: mit christlichen Musikern aus dem Nahen Osten, einen koptisch-christlichen Aktivisten und vielen anderen, um damit die leeren Worthülsen der islamischen Rassisten hervorzuheben, die von moslemischer Opferrolle und Anit-Jihad-Rassismus schwafeln. Aber die Polizei hatte die Pax-Europa-Veranstalter angewwiesen, den Umfang ihrer Veranstaltung drastisch zusammenstreichen. Jedem wurden nur 10 Minuten zugestanden. Mehrere Teilnehmer haben angesichts deroffenkundigen Bedrohungen entschieden, nicht teilzunehmen. Antifa-Mitglieder haben Helfer von Pax Europa angegriffen. Ich habe mehrere Personen gesehen, die von Links-Trupps gejagt wurden. Mindestens eine Person musste ins Krankenhaus.
Die Polizei verwendete Lautsprecher, um die Antifa zweimal aufzufordern, ihre Versammlung aufzulösen, da Pax Europa diesen Platz rechtmäßig für ihre Veranstaltung reserviert hatte. Die Antwort der Antifa-Menge war lediglich ein Vorwärtsmarschieren, Parolen skandieren, Trommeln und das Emporheben von Nullachtfünfzehn-Links-Kitsch: Che Guevara, Hammer und Sicher, Palästinenserfahnen, Schilder die Islamophobie brandmarken, usw. Die Polizei hatte sie zwar ein wenig zurückgedrängt, aber sie nicht mehr ersucht, ihre Versammlung aufzulösen, und hatte dann für den Beginn der Pax-Europa-Veranstaltung ihr OK gegeben.
Es war ein unbeschreiblicher Lärm. Wir hatten Lautsprecher, die normalerweise in der Lage waren, die beachtliche Menge hinter den Demonstranten zu erreichen, aber die Antifa-Schläger unternahmen alles Mögliche, um uns zu übertönen: die Trommeln wurden lauter, die Vuvuzelas wurden hervorgeholt und Trillerpfeifen geblasen und selbstverständlich haben sie geschrieen und gebrüllt.
Jetzt haben sie begonnen, mit Gegenständen zu werfen: Flaschen, Eier Exkremente und vieles mehr. Eine Flasche hat nur knapp den Kopf des koptischen Aktivisten verfehlt und ist auf der Bühne zerschellt – andere Flaschen zerschellten vor unseren Füßen. Mehrere Sprecher wurden von Eiern getroffen. Der Stallmist, den sie geworfen hatten, lag über den ganzen Bühnenboden verteilt.
Ich stand ganz vorne (sie haben mit verfehlt; ich bin einigen Geschossen ausgewichen) und beobachtete sie, wie sie geschrieen, gestikuliert und Gegenstände geworfen haben – es war wie der Blick in den Abgrund der Hölle. Hier waren junge Leute, die heißblütig ihrem Ideal verpflichtet sind und glauben, es wäre das Ideal von Gerechtigkeit und Freiheit, und zugleich sind sie eifrige und willige nützliche Idioten für die radikalste und intoleranteste Ideologie auf der Welt. Als nun ich für meine Rede an der Reihe war, habe ich mich an sie gewandt und ihnen genau das gesagt. Ich habe ihnen gesagt, dass sie all das nicht mögen werden, was passieren wird, wenn ihre Freunde die Macht übernommen haben, aber dann ist es bereits zu spät.
Und es könnte bereits jetzt zu spät für Europa sein. Aber ich war froh, dass ich gestern dabei war, und mich dem entgegengestellt habe, was so offensichtlich die Macht der Unterdrückung, des Hasses und des Bösen ist.
Did you know that Jews and Muslims have a shared history in Europe? That Muslims have “deep roots” on the European continent and that Muslims are as imperiled by “Islamophobia” as Jews are by anti-Semitism?
Nothing could be further from the truth, and yet the first Gathering of European Muslim and Jewish Leaders issued a statement on May 9th and just held a meeting in Brussels on May 30, 2011. Oddly enough, the meeting was organized by two American Jewish groups, Rabbi Marc Schneier’s Foundation For Ethnic Understanding and philanthropist Ronald Lauder’s World Jewish Congress, as well as by the European Jewish Congress.
No Muslim organization seems to have shared in organizing the meeting, although two organizations and more than a dozen Muslim leaders attended and signed the joint declaration.
Can you believe this? It this some kind of exercise in dhimmitude and self-delusion? Why are the Jews doing the heavy lifting for the far wealthier Muslim world? More important: Why support such dangerously misguided concepts?
At this moment in world history, why are Jews confusing “Islamophobia” with anti-Semitism? One understands that Muslims might want to assume whatever is left of Jewish victimhood and make it their own—but why are Jews enabling them to do so? If the Muslims are coming in great good faith, they would state some obviously truths, beginning with the Koranic roots of Jew- and infidel-hatred and the contemporary Islamist/genocidal intentions towards the Jewish State. Indeed, a new kind of statement from Muslims would include their understanding of–and desire to break from–the historical Muslim persecution of Jews and infidels in Muslim-majority countries.
This is not that kind of statement or declaration.
Anti-Semitism cannot, must not, be equated with Islamophobia. European Muslims have nothing to fear from European Jews. European Jews have everything to fear from European Muslims.
As Clemens Heni, a scholar of German anti-Semitism, has pointed out: “There is no other prejudice or form of racism which you can compare to anti-Semitism. If you look at Islam today, there is a (reason for) Islamophobia because Jihadists say, ‘We want to kill the unbelievers.’ Jews never said that.” Those who equate legitimate fears of Islamist extremism with anti-Semitism, he argues, clearly “didn’t learn the lesson [of] the Holocaust. They are even downplaying the Holocaust itself.”
According to the declaration, “Jews and Muslims live side-by-side in every European country and our two communities are important components of Europe’s religious, cultural and social tapestry.” The document fails to mention that those Jews who live “side-by-side” with Muslims are in danger of being harassed, beaten, or even tortured to death, as was Ilan Halimi of France.
The declaration commits an outrage against history by equating the Jewish experience in Europe with the Muslim experience in Europe, even though Jews have been living as a persecuted minority on the continent for more than a thousand years while most Muslims only arrived in large numbers after World War II. The declaration lumps together the Shoah (Holocaust), the slaughter of six million Jews, with the mass killings of some thousands of Muslims in Bosnia during the 1990s. It ignores the history of Muslim Spain in the Middle Ages, when both Christian and Muslim rulers persecuted Jews and Muslim mobs slaughtered them in pogroms. Needless to say, no Jewish outrages against Christian or Muslim communities have ever taken place on European soil.
With mock solemnity, the document proclaims, “We must never allow anti-Semitism…to become respectable in today’s Europe”—as if anti-Semitism, in its modern guise of anti-Zionism, weren’t already perfectly respectable in every corner of Europe.
Rabbis all over Europe have been telling their people to flee before it is too late. Many Jews have done so.
Why is a group of Jews trying to help Muslims, however fine, by appealing to European governments not to “pander to right wing forces” which are, belatedly, beginning to gather in response to a Muslim population which is hostile to Western and European values, does not wish to assimilate, and is both separatist and violent?
Had Muslims come in total peace these “right wing forces” may have, indeed, been a reflection of European racism towards Arabs and dark-skinned “Easterners.” But the alleged “Islamophobia” is not based on bigoted considerations of color, faith, or ethnicity; it is, rather, based on the increasing danger that Muslims pose to the stability and character of Europe.
Will these Muslim signatories agree to a declaration that critiques Iran, Saudi Arabia, the Muslim Brotherhood in Egypt and in Gaza, and Palestinians in general, for their hatred of Israel, the Jewish state? If not, what is to be gained by standing in solidarity with such Muslims?
According to Clemens Heni, the views of this declaration:
“Definitely [do] not represent the Jewish community in Germany – neither the Central Council of Jews in Germany nor any important Jewish Community Center supports this (nonsense). Muslims did not at all live as long in Europe as Jews did. Muslims and Germans declared Jihad in November 1914, during the First World War. THIS is what the German – Muslim alliance in the 20th century is all about.”
In Heni’s view, the Muslim “history” in Europe is about Muslim anti-Semitic alliances with German and Nazi anti-Semites.
Who are the Jewish “leaders” who organized and attended this meeting? Who appointed them? Are they this desperate for headlines or so eager to be seen as “players”? Are they so genuinely frightened for their endangered European communities that they are willing to say and do anything, or are they simply dangerously misguided?
It is the midnight hour. What kinds of private deals and illusions are these leaders conjuring up for themselves?
Like Nazism and Communism, the Islamic utopia is unsustainable
In his address to congress, Netanyahu said that militant Islam threatens Islam. As if there were any such thing as a non-militant form of Islam. An ideology that was militantly expansionistic from birth. And yet that expansionism does threaten it.
It’s not mere militancy that threatens Islam, but its own lack of proportion. Had the Nazis satisfied themselves with a round of domestic purges and only a little territorial expansionism, today they might still be running a bankrupt decaying state.
News stories from the 1970s and 1980s might carry reports of popular protests against the disastrous economics of National Socialism. But Hitler and his cronies lacked a sense of proportion. When they capped off an invasion of Russia, war in Africa and an air campaign against England, with a declaration of war on America—they were done. And their ideology went down with them.
If an ideology fighting a simultaneous war on nearly every continent sounds familiar, it should. The new Islamic crusade is just as arrogantly overextended. Just as certain that it can win every battle because it’s destined to. That its inherent superiority makes it unbeatable. And that its enemies are cowards who are easily tricked and even more easily beaten.
Petrodollars and Jihadis are being rushed to conflicts around the globe
Petrodollars and Jihadis are being rushed to conflicts around the globe. And Muslim countries are racing to acquire nuclear weapons, even though it puts their own populations in the firing line of a nuclear war. Muslim terrorism is turning immigration into a national security issue. And Sharia is raising hackles even among many liberals. The arrogance and hubris of the Islamic crusade for a new caliphate has made too many enemies, too fast. And it relies on Western complicity and money. That remains its weak point.
Had Muslims focused on domestic revolutions, most of the world would have let it go. Western countries have lost their enthusiasm for armed interventions on behalf of tyrants. And if foreign businessmen can learn to live with Dubai and Saudi Arabia, they would have accepted similar transformations in Egypt and Syria. Muslims could have assembled a Caliphate with hardly an objection from abroad. But instead they spent more time focused on conquest, than on revolution.
Like an amateur gambler flush with his winnings, the Imams and Mullahs swelled with pride and decided they couldn’t lose. They wouldn’t just bring down their own countries, instead they would tie everything together and pull it all down. Use terrorism to blackmail and intimidate the West. And then use that as a lever for regime change. It’s working quite well so far. But then again most battle plans work, when the enemy is hardly fighting back.
The Islamists are assembling too many enemies too fast
The Islamists are assembling too many enemies too fast, to consider what would happen if those enemies united against them. They have spent too much time gloating over the Western dependency on their oil and their immigrants to think about what will happen the day the oil pipeline and the immigration pipeline are cut off. Like the Nazis, they are spending too much time moving pins on a map to note all the places where they are advancing, all the wars they are fighting and all the mosques they are building, to take the time to realize how vulnerable that makes them.
Fortune rewards the aggressor who takes the initiative. But that’s only until he overreaches. And then the other side takes the initiative.
Hitler thought himself quite clever for taking the Rhineland, seizing Austria and carving up the industrial riches of Czechoslovakia with the consent of his old enemies. Then with bombers flying over London and tanks deep in Russia, the Third Reich and its allies seemed unstoppable. But then a few years later, enemy troops were closing in on Berlin. That’s the problem with believing you’ll win because you’re destined to. By the time you realize how badly you screwed up, it’s too late.
By the end of 1941, Hitler was actually taking the initiative against America, which last time around had decisively turned the tide. There’s hardly a more clear cut case of completely forgetting the lessons of a war that you had actually fought in. But the Nazi drive to power had been built on denying the real political, military and economic lessons of WW1. The assertion that Germany lost because it was betrayed, doomed it to lose a second time.
The Islamists suffer from the same problem. Their denial of history dooms them to repeat it all over again. Their assertion that Islamic states are immune from the social and economic problems of secular states means that their aspirations for a Caliphate will fall apart into bickering and civil war. And their belief that Islamic warriors are any better than ordinary tribals armed with machine guns and RPG’s has been disproven on countless battlefields. The myth of the suicide bomber is the last resort of a delusional ideology trying to deny its own human vulnerabilities.
Racial and religious doctrinal purity does not equal omnipotence
Racial and religious doctrinal purity does not equal omnipotence. And Islamic expansionism is due to relearn the same lesson that World War II meted out to the aggressors. The Caliphate and Third Reich are the vision of maniacs and demagogues trying to turn back the clock to a mythical past. Building castles in the sand by a bloody shore.
The obsessive petrodollar construction projects of Dubai have something of Albert Speer about them. Huge tasteless buildings constructed to show the grandeur of a regime, even while revealing its lack of taste and creativity. And its underlying insecurity. The Nazi, Communists and now Muslims obsession with constructing gargantuan inhuman structures reveal some of the insecurity behind the violence. Giant concrete and steel security blankets by vicious men terrified of their own mortality.
Insecurities lead to grandiosity. The tilting shots of Leni Riefenstahl depicting the Aryan man as more than human, or the Muslim martyr who willingly kills himself for the Jihad, share a common contempt for humanity. And beneath that contempt a craven fear of being merely human.
The ambition of the Caliphate conceals its own rot. The graffiti portraits of martyrs on walls turn them into museums of fear. The grandiosity of a worldwide Jihad is not the work of strongminded men, but of weak ones. The Jihad is not on the march because it is strong, but because it is unable to offer any real solutions to domestic problems. All that Islamic groups do is offer subsidized services and bribes in exchange for popular support. The same cheap trick that every Muslim and even non-Muslim government does.
Like Nazism and Communism, the Islamic utopia is unsustainable
Like Nazism and Communism, the Islamic utopia is unsustainable. A fool’s dream overseen by greedy thieves and guarded by vicious butchers. And like them it gains credibility only from extending the conflict. From positioning itself as the force of light standing against the darkness. And like them, Islam destroys the societies it takes over in order to continue a war that has no purpose except to disguise the foolishness of its doctrines and the incompetence of its visionaries.
The inherent social instability of Islam necessitates its expansionism. Just as the economic instability of National Socialism made Kristalnacht and the invasion of Poland necessary for the Nazi elite. Or the economic failures of Soviet Communism made its own expansionism inevitable. A strong warlike country’s ideology doesn’t fail internally, until it also fails externally.
The Islamic Jihad is a social instability disguised as brute force expansionism. Weakness trying to pretend it’s strength. Events in Iran have shown that Islamic regimes are no more stable than secular ones. Eventually the greed of the ruling oligarchy and the fanaticism of its clerics runs into the barrier of public frustration and rage. Exporting the same instability and fanatical violence to Western countries through immigration may topple the free world. But it’s more likely to lead a backlash. And that is exactly what’s starting to take place now.
Western socialists need immigrants, but even they have their limits. And that limit will be reached when they realize that Islamic immigration and violence makes their dream of a new Europe and a world united under international law null and void. Even without that, their welfare state utopias have a limited lifespan. And when those utopias collapse, they won’t have much use for immigrants. Or for the violence they bring with them.
Islam is overreaching badly
Islam is overreaching badly. Its political successes have inflamed its sense of destiny. But politics turns. And unlike a high tech society or a competent military—the political advantage and wealth that comes from an addiction to oil are both vulnerable to sudden change. The wheel of history is turning. And while Muslims are confident that it is turning in their direction, they would do well to remember that the glorious days of mastery they are trying to recapture came to an end for a reason. That the ruler of history raps hardest the knuckles of those who refuse to learn its lessons. And that they have now become its worst pupils.
Daniel Greenfield is a New York City based writer and freelance commentator. “Daniel comments on political affairs with a special focus on the War on Terror and the rising threat to Western Civilization. He maintains a blog at Sultanknish.blogspot.com.
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